Το νερΟ θυμΑται
ΠαρΟχθιος ηχητικος περιπατος
Το Νερό Θυμάται πρόκειται για ένα σπονδυλωτό ηχητικό περίπατο που αναπτύσσεται στις όχθες του χειμάρρου Κραυσίδωνα στον Βόλο. Βασίζεται σε ιστορικά τεκμήρια και προφορικές μαρτυρίες κατοίκων και ακτιβιστών σχετικά με την εμπειρία συγκατοίκησης με τον χείμαρρο. Επιχειρεί να αναδείξει τις πολυεπίπεδες σχέσεις μεταξύ ανθρώπων, φυσικών στοιχείων και κοινωνικοπολιτικών δομών στην περιοχή του Κραυσίδωνα, ως όχημα οραματισμού ενός πιο βιώσιμου μέλλοντος.
Η έρευνα πίσω από τον περίπατο προέκυψε από την ανάγκη μας, ως κοινωνικοί ανθρωπολόγοι, για ανταπόκριση στο τραυματικό βίωμα των πλημμυρών Ντάνιελ και Ηλίας, του Σεπτεμβρίου 2023, όταν δαιμονοποιήθηκε ο χείμαρρος σχεδόν ως η αιτία του κακού. Επιχειρήσαμε, αντιθέτως, μια βιογραφία του ποταμού, η οποία εκτοπίζει το ανθρώπινο είδος από το δεδομένο επίκεντρο της ιστορίας, αλλά και που αναδεικνύει ότι η φύση, το περιβάλλον και το κλίμα έχουν ιστορία.
Η έρευνα πίσω από τον περίπατο προέκυψε από την ανάγκη μας, ως κοινωνικοί ανθρωπολόγοι, για ανταπόκριση στο τραυματικό βίωμα των πλημμυρών Ντάνιελ και Ηλίας, του Σεπτεμβρίου 2023, όταν δαιμονοποιήθηκε ο χείμαρρος σχεδόν ως η αιτία του κακού. Επιχειρήσαμε, αντιθέτως, μια βιογραφία του ποταμού, η οποία εκτοπίζει το ανθρώπινο είδος από το δεδομένο επίκεντρο της ιστορίας, αλλά και που αναδεικνύει ότι η φύση, το περιβάλλον και το κλίμα έχουν ιστορία.
|
Ο περίπατος απαρτίζεται από 12 κόμβους και χωρίζεται σε δύο κύρια μέρη και ένα ιντερλούδιο.
|
Περιλήψεις, πηγές και ακουστικά τεκμήρια είναι διαθέσιμα στα παραπάνω λινκ.
|
Ο περίπατος είναι γεωεντοπισμός και έχει σχεδιαστεί ως εμπειρία περπατήματος και είδος αντι-ξενάγησης της πόλης.
Για να πλοηγηθείτε στον περίπατο θα χρειαστείτε ένα κινητό, ακουστικά και την εφαρμογή Εchoes (κατεβάσετε εδώ).
Επιλέξετε τον περίπατο Το Νερό Θυμάται ή να σκανέρατε το QR code. Aν είστε στην κοντινή περιοχή θα εμφανίζετε στα Nearby Walks.
Μπορείτε να ξεκινήσετε τον περίπατο από τη Νέα Ιωνία (Αρ. Ζάχος και Αναλήψεως, στο μεταλλικό γεφυράκι) για να καταλήξετε στην περιοχή του Τελωνείο - ή αντιστρόφως.
Για να πλοηγηθείτε στον περίπατο θα χρειαστείτε ένα κινητό, ακουστικά και την εφαρμογή Εchoes (κατεβάσετε εδώ).
Επιλέξετε τον περίπατο Το Νερό Θυμάται ή να σκανέρατε το QR code. Aν είστε στην κοντινή περιοχή θα εμφανίζετε στα Nearby Walks.
Μπορείτε να ξεκινήσετε τον περίπατο από τη Νέα Ιωνία (Αρ. Ζάχος και Αναλήψεως, στο μεταλλικό γεφυράκι) για να καταλήξετε στην περιοχή του Τελωνείο - ή αντιστρόφως.
Σκεπτικό του περίπατος
Η διεπιστημονική μας έρευνα - εθνογραφική, αρχειακή και ακόμα γεωαρχαιολογική - μας οδήγησε να συνδέσουμε γενεαλογίες της βιομηχανικής ανάπτυξης, καπιταλιστικής εξόρυξης, αποικιακής νεωτερικότητας με πρακτικές μαζικού εκτοπισμού και μετεγκατάστασης ευάλωτων πληθυσμών σε ευάλωτα τοπία, που στη συνέχεια μετέστησαν κοινωνικά και πολιτικά ιεραρχημένα με τον χείμαρρο ως όριο. Αναζητήσαμε, επίσης, ιστορίες προηγουμένων οικοσυστημάτων, συμβίωσης ανθρώπινων -και μη- όντων, καθώς και κινηματικής αντίστασης στη βίαια μεταχείριση του περιβάλλοντος (οικοκτονία), στην προσπάθεια να φανταστούμε πιθανά πιο βιώσιμα και συμπεριληπτικά μέλλοντα για τη μεταδιλουβιανή εποχή.
Aπό θεωρητική άποψη αυτή ανήκει στο αναδυόμενο διεπιστημονικό πεδίο των Περιβαλλοντικών Ανθρωπιστικών Επιστημών (Environmental Humanities), που αναζητά το πώς θα μπορούσαν να συμβάλλουν οι ανθρωπιστικές και κοινωνικές επιστήμες στην ανάπτυξη συλλογικών απαντήσεων στις επείγουσες πλανητικές ανάγκες της εξελισσόμενης κλιματικής κρίσης. Από μεθοδολογική άποψη, το έργο εντάσσεται στο πεδίο της δημόσιας ανθρωπολογίας (public anthropology) και των πειραματικών ανθρωπιστικών επιστημών (experimental humanities), επιχειρώντας να μετατρέπουν την κοινωνική έρευνα σε δημόσια παρέμβαση.
Αποτελεί συνέχεια της αντι-ξενάγησης “Να αποικιοποιήσουμε την πόλη!” του 2022, χρησιμοποιώντας γεωεντοπισμένες αφηγήσεις και τη συλλογική και ενσώματη διαδικασία του audiowalk, για να αναδείξει περιθωριοποιημένες εμπειρίες και φωνές που συχνά διαγράφονται ή παραβλέπονται στις κυρίαρχες ιστορίες για - και διαδρομές μέσα - την πόλη.
Η διεπιστημονική μας έρευνα - εθνογραφική, αρχειακή και ακόμα γεωαρχαιολογική - μας οδήγησε να συνδέσουμε γενεαλογίες της βιομηχανικής ανάπτυξης, καπιταλιστικής εξόρυξης, αποικιακής νεωτερικότητας με πρακτικές μαζικού εκτοπισμού και μετεγκατάστασης ευάλωτων πληθυσμών σε ευάλωτα τοπία, που στη συνέχεια μετέστησαν κοινωνικά και πολιτικά ιεραρχημένα με τον χείμαρρο ως όριο. Αναζητήσαμε, επίσης, ιστορίες προηγουμένων οικοσυστημάτων, συμβίωσης ανθρώπινων -και μη- όντων, καθώς και κινηματικής αντίστασης στη βίαια μεταχείριση του περιβάλλοντος (οικοκτονία), στην προσπάθεια να φανταστούμε πιθανά πιο βιώσιμα και συμπεριληπτικά μέλλοντα για τη μεταδιλουβιανή εποχή.
Aπό θεωρητική άποψη αυτή ανήκει στο αναδυόμενο διεπιστημονικό πεδίο των Περιβαλλοντικών Ανθρωπιστικών Επιστημών (Environmental Humanities), που αναζητά το πώς θα μπορούσαν να συμβάλλουν οι ανθρωπιστικές και κοινωνικές επιστήμες στην ανάπτυξη συλλογικών απαντήσεων στις επείγουσες πλανητικές ανάγκες της εξελισσόμενης κλιματικής κρίσης. Από μεθοδολογική άποψη, το έργο εντάσσεται στο πεδίο της δημόσιας ανθρωπολογίας (public anthropology) και των πειραματικών ανθρωπιστικών επιστημών (experimental humanities), επιχειρώντας να μετατρέπουν την κοινωνική έρευνα σε δημόσια παρέμβαση.
Αποτελεί συνέχεια της αντι-ξενάγησης “Να αποικιοποιήσουμε την πόλη!” του 2022, χρησιμοποιώντας γεωεντοπισμένες αφηγήσεις και τη συλλογική και ενσώματη διαδικασία του audiowalk, για να αναδείξει περιθωριοποιημένες εμπειρίες και φωνές που συχνά διαγράφονται ή παραβλέπονται στις κυρίαρχες ιστορίες για - και διαδρομές μέσα - την πόλη.
|
Μαρτυρίες/ Σχόλια
Βαγγέλης Γαλανόπουλος Ξενοφών Καπλάνης Κώστας Κεχαΐδης Κατερίνα Μαλλιοκάπη Παναγιώτα Μαλλιοκάπη Αργυρώ Μάμαλη-Κοπάνου Χριστίνα Μητσοπουλου Πέτρος Μουκαντάσης Ευαγγελία Παλάση-Μαράνογλου Βάσσα Παρασκευά Στάθης Χαλαστάρας |
Εκφωνήσεις
Χρήστος Ζήσης Νίκος Μπαρπάκης Γεωργία Παβέλη Πένυ Πασπάλη Αντώνης Πετράς Ανθή Τσιρογιάννη |
|
Συντελεστές
Ιδέα: Πηνελόπη Παπαηλία Εθνογραφική έρευνα: Πηνελόπη Παπαηλία, Παβέλη Γεωργία Ιστορική έρευνα: Γεωργία Παβέλη Σχεδιασμός: Πηνελόπη Παπαηλία, Παβέλη Γεωργία, Κωνσταντίνος Διαμαντής Κείμενα: Πηνελόπη Παπαηλία Ηχογραφήσεις: Κωνσταντίνος Διαμαντής, Ηλίας-Μάριος Χαλιαμάλιας Μοντάζ - Επεξεργασία ήχου: Γιάννης Καλάργαλης Γεωτοποθέτηση: Γιώργος Σαμαντάς, Ισμήνη Γάτου Γραφιστικά: Χρύσα Λιότη Οπτικοακουστική παραγωγή: Fiji Office - Anthropology-inspired Storytelling Office Πρωτότυπη μουσική σύνθεση: Διαμαντίνα Βραχλιώτη |
Συνεργαζόμενοι φορείς
Experimental Humanities Collaborative Network (EHCN) Pelion Summer Lab (PSL) for Cultural Theory and Experimental Humanities Φίλοι του Κραυσίδωνα Επιτροπή δημοτών Κραυσίδωνα Ιώνες - Πολιτιστική Εστία Μικρασιατών Νέας Ιωνίας Μαγνησίας Τμήμα Ιστορίας, Αρχαιολογίας και Κοινωνικής Ανθρωπολογίας, Πανεπιστήμιο Θεσσαλίας Fiji Office dëcoloиıze hellάş |
Φοιτητική ομάδα υποστήριξης: Κυριακή Γκουργκούλη, Πέγκυ Κυνηγάκη, Ανθή Μεμέζη, Δήμητρα Μοροσού, Πένυ Πασπάλη, Αντώνης Πετράς, Κόνορ Σμιθ, Ασημίνα Σταματίου, Κωνσταντίνος Σταματούλης
Ευχαριστούμε επίσης τον Απόστολο Απλαντή και τον Νίκο Τσικρίκη για τις καίριες ιστορικές πληροφορίες.
Ευχαριστούμε επίσης τον Απόστολο Απλαντή και τον Νίκο Τσικρίκη για τις καίριες ιστορικές πληροφορίες.
Δημόσιος περίπατος
Στις 15 Δεκεμβρίου, 2024, έγινε η πρώτη δημόσια εκτέλεση του περίπατου. Εξήντα άτομα συμμετείχαν στον περίπατο, μεταξύ των οποίων μέλη των Φίλων του Κραυσίδωνα, συνομιλητρίες και συνομιλητές, κάτοικοι της περιοχής, μέλη της πανεπιστημιακής κοινότητας και περαστικοί. Ως μια προκλητική κατάληψη (ηχητική και σωματική) των όχθων του χειμάρρου, ο περίπατος περιλάμβανε επίσης happenings, όπως η ανάρτηση ιστορικών πανό από κοινωνικά κινήματα, η αμφισβήτηση και ακόμη και η αντίσταση στην αστυνομική βία για να σταματήσει η κάλυψη του Κραυσίδωνα, και αποδείχθηκε μια ευκαιρία για την (επανα)σύνδεση διαφόρων ομάδων και ατόμων που ενδιαφέρονται και αγωνίζονται για τον τόπο αυτό.
Στις 15 Δεκεμβρίου, 2024, έγινε η πρώτη δημόσια εκτέλεση του περίπατου. Εξήντα άτομα συμμετείχαν στον περίπατο, μεταξύ των οποίων μέλη των Φίλων του Κραυσίδωνα, συνομιλητρίες και συνομιλητές, κάτοικοι της περιοχής, μέλη της πανεπιστημιακής κοινότητας και περαστικοί. Ως μια προκλητική κατάληψη (ηχητική και σωματική) των όχθων του χειμάρρου, ο περίπατος περιλάμβανε επίσης happenings, όπως η ανάρτηση ιστορικών πανό από κοινωνικά κινήματα, η αμφισβήτηση και ακόμη και η αντίσταση στην αστυνομική βία για να σταματήσει η κάλυψη του Κραυσίδωνα, και αποδείχθηκε μια ευκαιρία για την (επανα)σύνδεση διαφόρων ομάδων και ατόμων που ενδιαφέρονται και αγωνίζονται για τον τόπο αυτό.
Κάλυψη στην ΕΡΤ εδώ.
|
| ||
